社交媒体上的印度祖母：让印度教传统在异乡延续

Ranjani Saigal，一位63岁的印度前计算机科学家，现在是社交媒体上的“印度教祖母”，在 Instagram 和 TikTok 上拥有超过 10 万的粉丝。她用亲切的语言和详细的解释向世界各地的印度教青年和成年人分享印度教传统和经文知识。

социальных сетей на различные аспекты повседневной жизни — от праздного общения до религиозных учений, которые, порой, просто недоступны для большинства людей в других местах.

«Это важно для них, чтобы они поняли смысл того, почему мы что-то делаем, а не просто воспринимали это как абракадабру,» — говорит она. — «Индуистские традиции очень красивы. Речь идет о праздновании и связи с природой».

Сайгал надеется, что ее ежедневные видео, ориентированные на индийскую молодежь, растущую в США, дадут индийским американским родителям еще один способ решения проблем воспитания своих детей в этой стране, где индуисты составляют всего 1% населения и заблуждения об этой вере все еще сохраняются.

В своих непринужденных и оптимистичных видеороликах она рассказывает о множестве тем — от объяснения индуистских историй и гимнов или значения термина «намасте» до подробностей своей собственной жизни. Одно из ее самых популярных видеороликов посвящено индуистскому ритуалу зажжения лампады.

Сайгал изначально приехала в США, чтобы поступить в высшую школу после получения степени бакалавра в области инженерии в Индии. Ее карьера в качестве инженера-строителя, а затем специалиста по компьютерным наукам привела ее в Бостон, где она в настоящее время является исполнительным директором американского отделения Ekal Vidyalaya — организации, управляющей школами в отдаленных районах Индии и Непала.

В качестве индуистского капеллана и преподавателя классического индийского танца Сайгал с удовольствием делилась основами своей веры и культуры со своей дочерью, родившейся в Америке. Амрати Сайгал и ее муж в конечном итоге надеялись передать эти знания внучке Сайгал, чей первый день рождения уже вдохновил Сайгал на создание детской книги «Мой Первый Ом».

В конце концов, по словам Сайгал, Амрати настояла, чтобы она поделилась своими знаниями с миром — в социальных сетях, таких как TikTok, и Instagram. Ее дочь рассказала ей о том, как работают эти платформы, и объяснила, что Сайгал нужен псевдоним. Сайгал была в замешательстве, но еще не была убеждена.

«Я сказала: «Я не знаю, кто будет заботиться о какой-то индийской бабушке», — сказала она. — Моя дочь сказала: «Это твой псевдоним».

Сначала Сайгал надеялась на несколько сотен подписчиков. Теперь количество ее подписчиков в Instagram достигает 146 000, а в TikTok — 17 000.

Для индийских американских родителей, которые больше не погружены в индуистское общество, присутствие Ranjani в качестве «индийской бабушки» демонстрирует, как социальные сети расширили способы, которыми они могут поддерживать свои религиозные традиции в своих детях, рожденных в Америке.

«Когда вы индуист, выросший в Индии или в любом месте, где вас окружают индуисты, учения и культура передаются почти через осмос», — сказал Шукла из Индийского американского фонда. — «Вас никогда не спрашивают, почему вы что-то делаете. Вы окружены людьми, которые разделяют ваши мировоззрения и практики».

Эта динамика меняется в США, где родители сталкиваются с проблемой объяснения ритуалов и верований в мире, в котором преобладает иудео-христианское мировоззрение, а также стереотипы.

«Я не могу даже начать рассказывать, как меня дразнили из-за того, что я ем мозг обезьяны», — сказал Шукла, ссылаясь на сцену из фильма 1984 года «Индиана Джонс и Храм судьбы».

Вспоминая празднование Дивали и других традиционных праздников в детстве в домах родственников или общественных центрах, Шукла говорит: «Мы знали, что делаем, но не знали, почему мы это делаем, а наши родители не могли дать ответов».

Ее опыт, когда она росла в 1970-х годах, был нередким. В результате в индуистских храмах и общественных центрах по всей территории США появились программы, аналогичные христианским воскресным школам; так же появились несколько летних индуистских лагерей.

Для молодежи, которая стоит на грани двух культур и ищет актуальность в индуистских учениях, Шукла сказал: «Эти усилия были чрезвычайно эффективны в том, чтобы обеспечить наличие второго и третьего поколения индийских американцев».

Индийская американская организация Shukla также работает над изменением заблуждений и над исправлением или дополнением ограниченного западного взгляда на индуизм в государственных школах с помощью реформ учебников или обучения учителей. Она также выпускает материалы, которые могут помочь родителям разрешать сложные вопросы со своими детьми с точки зрения индуизма или которые иллюстрируют влияние индуистских учений на классических писателей и художников, таких как Уолт Уитмен, Ральф Уолдо Эмерсон и The Beatles.

Шукла сказал: «Многие молодые индуистские дети, когда они составляют один процент населения, могут усвоить идею о том, что они не являются частью структуры страны».

Другим начинанием, расположенным недалеко от Хьюстона, является Техасский индуистский лагерь, который предлагает молодежи основы их индуистского наследия, дополненные мероприятиями на свежем воздухе, чтобы помочь им сохранить свою индуистскую идентичность.

«Силы ассимиляции очень сильны, и, к сожалению, наши индийские родители в Америке довольно плохо знают собственную культуру и религию», — сказал основатель лагеря Субхаш Гупта. — «Они что-то знают, но не могут объяснить своим детям, почему они это делают или в чем их важность. Дети всегда задают вопросы, и если этим любопытным умам не отвечать, знания не будут передаваться».

В последнее время авторитет индуистов в США растет, особенно после того, как Usha Vance, чей муж JD Vance был выбран в качестве кандидата в вице-президенты от Республиканской партии Дональда Трампа. Кроме того, многие практики, которые получили распространение в США, уходят корнями в индуизм, заявила Сайгал, в том числе йога, медитация и веганство.

Ее трогает то, как с ней связались многие люди по всему миру, которые теперь называют ее Нани, Дади, Аммой и другими культурными словами, которые используются для обозначения бабушки.

«Я очень благодарна Богу за то, что Он сделал меня инструментом в уникальном виде, и благодарна своей собственной матери за ее учения и благословения», — сказала она в видеоролике «Индуистской бабушки», опубликованном в День матери.

Поскольку многие индуистские переселенцы создали новые семьи в США, оставив своих бабушек на родине, Сайгал надеется, что она помогает заполнить пустоту и играет роль в сохранении индуистских традиций.

«Меня так трогает, когда люди говорят: «Я вижу свою бабушку в вас», — сказала она.